deadrock

受怀一大师影响,最近研究净土宗多一些，疑问很多,翻过很多净土经典和大德们的开示，释宏空也给我寄来不少流通的书籍,仍然不得要领,也许是传统意识产生的执念太过，对于西方极乐和应验的东西难生正念。那烂陀写的《觉悟之道》中描述了佛陀悟道的整个过程，解释了原旨佛教的许多东西，但是似乎和净土宣讲的东西相差甚远，按以前的脾气，必然是以胡言乱语斥之，只是现在谨慎出言，断语少一些，总不会有错。从佛陀自己的宣教过程来说，是批评靠他力，顶多是助缘，和净土又貌似相背太多，搞不懂。

不过在阅读过程，发现了一些有趣的关联，不知道是不是瞎扯，比如阿弥陀是梵语的音译，和基督的里呼唤上帝的阿门读音相近，不知道是否也是由此延伸的？现在搞不太懂阿弥陀佛管的西方极乐和上帝的天堂是不是一回事。

另外，净土宗最关键的两点一是信佛，二是念佛，所谓中国人讲究的信念也许是由此而来？我们老说做人要有信念，首先要信什么，然再延着去实现它，但现在我们还在信什么？业力所造，太多迷糊的幻像，每天收到信息量很多，要梳理/帅选/判断，难度太高了，所以很难有什么信念，古时候人们的生活很简单，交朋友也不过同学老乡，聊个天要提前半个月计划好，再骑驴走半天一天，而后正式地围炉深谈，信息少，模式也简单，交谈过程的信息交换过程就已经搞定了信和念的问题。现在就完全变样了，我们沟通的终端太多了，交换信息成本几乎为0，这个情况下产生信念就难得多，所以现代社会出个大德真是不得了，难度也高得多，我们应该给现在成就悟道的大师更多膜拜。

不过，归根结底，众善奉行,诸恶莫为，不会错，作为长线投资，永远是真理。