deadrock

　　最近又读金刚经，颇有新得，但器根愚钝,有几个问题却怎么都过不去.
　　金刚经是说空解空第一经典,如何缘起性空，性空缘起，讲得很明白,这一套认识世界的方法从思维方法和感受上都很容易接受：
　　六境-->六根-->六识，这个过程是我们感受世界/认识世界的方式,只要任何一部分发生变化或稍微的不同，其结果就不同，所以推出缘起性空,没啥问题，这是一个大前提，也是我疑问的开始。
　　
　　接下来须菩提问到关于如何发阿耨多罗三藐三菩提心的问题，作为逻辑推理而言，为什么要发愿并灭度众生的问题理不清楚，佛常说众生乃无明童子， 所以菩萨要普度众生，让他们生智慧，离轮回。但问题是既然世界本身是空性的，即非恒久的/和合的，那么众生甚至菩萨自身的存在都是个问题，其灭度还有什么 意义呢？
　　
　　一直想都不明白，虽然经里佛特别对这一点再说：汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生。’须菩提！莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众 生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。须菩提！如来说：‘有我者，则非有我，而凡夫之人以为有我。’须菩提！凡夫者，如来说则非凡夫。
　　
　　意思就是真正的菩萨入门连“我发愿度众生”的念头都要空掉，因为并没有什么实在的众生可以去度，因为如果存在，则就有自我，他人等四相的概念，那就和空性的大前提相悖了。
　　
　　因为如果这样就会那样，那样的话又...
　　
　　到这里，大概明白佛陀讲经之困难，就好比我们经常在和朋友聊天时经常用到：“你知道的，就是那种感觉”，拼命加用手势/表情等我表现，因为语言不能表达,所以要了解这部经书，我得起码和须菩提这种级别的人拉上点关系，否则就陷入语言逻辑的旋涡里了
　　
　　。
　　
　　后来发现一个很好玩的类比，对于世界性空和为什么还要灭度的问题，其实很像男女交合之事，我们在云雨之瞬间，常常感觉空虚匮乏，似乎刚刚之事 豪无必要。这个毫无必要就和度众生一样，假设我们对交合之事有个大前提就是搞完空虚匮乏，那么又干嘛这么费尽心思花样百出地折腾？
　　
　　又好比把世界比成是一场电影，电影对身是虚幻的,我们怎么还会对里边的演员悲惨的遭遇发灭度之心呢？就算我们发灭度之心，也度不了啊？因为大 前提这是场电影，“实无有众生得灭度者”，最后佛陀还把菩萨/佛陀本身都空掉了，“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提”。
　　
　　经常上面梳理，似乎解决了一些疑问，因为金刚经三十二品用了三十一品来讲有为法，即众生里的一些概念，一旦成为“众生灭度已，则实无众生灭度 者”，就是说当佛陀用众生的方便智慧把你引到菩萨行的入门与精通之后才说：实际上并没有什么需要普度的众生，这时的你应该了解是什么意思了。因为这种了解 需要一种境界，而非逻辑推论可得。
　　
　　所以最后一品精彩点题：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
　　
　　最终还是要回到无为法上，如筏喻者，法尚应舍，何况非法！真是牛波！

出发前，仍然是充满期待，很久没有出门了，飞机启动一刻，什么破事都放下：来，我去休息一会。

中午抵达昆明，所有的城市都是同一个COPY出来，没什么特别，铺天盖地都是房地产广告，还有满大街支持奥运的标语，不过天气比较冷，还下大雨，去汽车站的路上仍然是每个十字路一个大圆盘。

终于上了去丽江的汽车，据说要9个小时，不过一路上风景很不错，绿色吓死你，一路上看到的房子都有很艳的图腾，非常漂亮，有一个村估计是盛产蘑菇，看到一座山有一排的蘑菇状的亭院，很有意思，我估计是政府行为吧。一路上很无聊，一个纳西小伙用他很酷的山寨机放着一首类似欢迎你到丽江来的歌,一直放，山寨机的电池真牛逼啊。快到11点，终于进入古城，还在下大雨，看到成群的古色古香的建筑，很兴奋，一下车叫了老谢青年旅馆的人来接。房间果然很小资，是一个几乎没有装修的小木屋，一张桌子，一个台灯，有一个窗户正对着四合院，感觉很不错。洗完澡还是睡觉，可惜楼下是个类似聊天酒吧，隔音很差，到二/三点还是一群小青年在聊天，大抵都是说一些类似一夜情之类的话题，很不爽，第二天就退房了。

丽江的客栈太多了，一转弯随便找了一家叫纳西印象的客栈，是本地人，也是个自己的四合院，感觉一般，不过接的都是散客，应该不会吵，拿行李就住下来了。

接下来就开始在丽江乱逛，刚开始还是很有新鲜感的，不过大部分都是商铺，像是个大商场，有很多酒吧，晚上就感觉很烦，太闹了，像是进入了一个大的卡拉OK，每个酒吧都尽快放大声，没意思。后来去了山顶，喝茶看书，那里还算不错。

 丽江呆了两天，没意思，计划去束河，这个地方真是美啊，山水都不错，人少一些，特别是在古镇上，太舒服了，没几个人，晚上坐在街上发呆，呆着不想动。那里有很多大狗，有一条金毛，环保狗，据说全国闻名，每天都在小溪边巡逻，一看到有杂物毫不犹豫冲到水里叼起来，有一天下午我坐在阁楼上看着不断有人和他玩，能玩一天，我也能看一天，靠。

第二天找了两个纳西人骑马带我们去拉市海，这条路非常有意思，其中一个是马锅头，我叫他老和，个子比我还小，很有意思，看上去60多岁了，我问他小孩都结婚了吧，他说才40多，小孩才上小学，只是晒得黑显老，寒！走的茶马古道算是比较地道，去的路上还去了一个喇嘛寺叫普济寺，老喇嘛去市场买东西了，只有几个小喇嘛，和他们聊天拍照，他们都鬼的很，故意把马锅头引开，然后偷了老和的马兜风去了，被老和骂了一顿，很搞笑。 第一次骑马很新奇，一路上老和唱歌，挺有意思。

到了拉市，估计来的不是时候，感觉就是一个大湖，没什么特别的，没鸟也没花，寒!

回束河也是骑马，翻过了三座大山，其中一个特别陡，非常雄伟，我不禁淫诗：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，翻第二座山时果然应验，骑得腰超痛，累的半死，没什么心思再想江山了，只想回去洗澡睡觉...路过了另一个马夫的家，去她家休息了一下，她也是纳西人，不过嫁了一个藏人，她家是在山里，很热情，拿了很多家门口摘的李子和核桃给我们吃，最后下午四点多终于到了束河，累死老纳了！

在束河又发呆了好几天，都是吃喝拉撒。

回到丽江，又是吃喝拉撒。

后来租了单车去了趟白沙古镇，还没怎么开发，几乎游客都是老外，那里有个文昌宫和金刚寺，非常值得一去，本来还想去玉峰寺的，后来我们家fay身体不适，放弃了。

后来又是吃喝拉撒。

后来去了成都呆了一天，没什么意思，见了老朋友烟染，吃了一种叫兔头的东西，烟同学生了小孩，恭喜。

后来回来了。

后来朋友问我：

去香拉里拉没有？没有啊

去虎跳峡没有？没有啊

去。。。没有？没有啊

我靠，那你去丽江干鸟！ 

后天就要出发了,现在还没搞清楚电子机票还要做什么。

也许这次出游可以冲冲喜,fay说得没错,其实我懦弱无比,更可恶的是还冠冕堂煌,口口声声,强辞夺理...

我设计过无数次的场景,不是壮烈就是悲凉,自念舍去，又恋红尘,全当是无聊幻想

基本上，可能和肾水不足有关。

将来,接下来，某一天，下一次

云南，听起来很文艺，关于那里东西，还有一些可以举例的想像：云的南方/南方的云/去南方...

其实，不过如此。 

 

大悲寺
　　依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？
　　纵然世间一比丘，不退初心证菩提。
大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不 食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。
　　

少林寺
　　禅宗祖庭终变味，万金虏尽世人心。
　　纵是荣华富贵僧，还是世俗贫贱心？
　　少林寺建寺有1500余年，由禅宗祖师印度高僧达摩所确立，是大乘佛教禅宗的祖庭。近20多年来由于电影《少林寺》而兴起，成为河南省主要的旅游景点之一，成为登封市的经济支柱。

大悲寺住持，妙祥僧团创建者妙祥大师！

少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。

大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福铩?

供养三宝是佛弟子的义务，其功德不可思议

养尊处优，衣着鲜亮的少林寺方丈释永信

少林寺方丈释永信——帝王一样的排场

少林寺方丈释永信接受采访，看看这个眼神,还象个出家僧人吗?

央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？看着这个翻筋斗的小和尚，难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？

大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义 威仪的大悲寺僧人

少林寺方丈释永信翘着二郎腿，爱理不理的

佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回

少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛 少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝，签名留念 大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路

大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜

少林寺方丈释永信在广州体检口腔

少林寺方丈释永信说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后 座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有 7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器 大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具

少林寺方丈赴德国观看世界杯决赛（机场安检）

大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路

方丈释永信带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院......真是天大的笑话

少林寺僧人无线上网

少林寺僧人室内上网冲浪，要是用互联网宣传佛法也无可厚非，但居然还安个摄像头，怎不令人起疑

据少林弟子透露：用着6688尾号、最新型手机的方丈还是个短信发烧友

晚霞映照大悲寺僧人疲惫的身影 少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影

大悲寺前参加皈依的孕妇 大悲寺前通宵拜忏的信众

少林寺前大摆POSS的“摩登”

大悲寺依教奉行，光大佛教

少林寺卖弄拳脚，忘却根本。

大悲寺小僧人禅坐于路旁。

少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.

大悲寺清香一炷，分文不取 少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个

少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。（如图: 走~到里面玩玩......我是这老大~......）

大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰 　　

少林寺方丈释永信说：“我们修来的福，不用看别人脸色。”是啊！手拿紫檀木如意、真丝袈裟、全套的红木家具、背后是玉雕五百罗汉图。好一个禅宗祖庭的 大法师！佛陀弃太子位，出离皇宫，衣尸布，食乞食，卧草铺，建立比丘僧团，制定四众弟子清净戒律。律定僧人吃乞食，一日一餐，穿粗布坏色打上补丁的百衲 衣，不准手触金银，不准听歌观舞，不准戴金银珠宝首饰，不准戴花涂香，不准坐高垫大床，不准住超过一方丈的大房等等。上述佛陀的生活方式和对出家僧人的要 求都充分体现了一个离贪离欲的高尚道德原则。
　　不由的使我想起了经典所记载的，世尊曾力辩外道使其一一折服，外教一婆罗门对世尊言道“此时我无奈何于你，但千年之后我的徒子魔孙将会穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵，混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”世尊听罢，默不作声，黯然垂泪。
　　释永信这个龙头老大还要当到什么时候？
　　下面是某居士在大悲寺所见到、听到的几件事情，供养大家！
　　1、 居士向当家师父反映：“某居士供养您们的棉被都是垃圾棉花作的，不保暖，而且不卫生、、、”当家师：“僧人必须接受，不得更换，当知因果。除非在有居士发心给与更换，否则用坏为止、、、”
　　2、 寺院里每月阴历14做超拔，16做普佛。都不收任何费用，每到佛事的前几天，电话不断。都是居士或其他人员，来电话告诉做佛事的名单。每一位僧人都耐心登记，包括当家师父在内。
　　3、寺院里的僧人外出在火车上，如果遇到身边、周围座位有女士，当即离座而去。到车厢交界处。感动服务员，主动调换座位，保证僧人身边都是男众。而且 端坐一宿，日一餐！感动很多不信佛的人，主动给钱、给物供养。当听说出家人有不摸金钱戒律，不要钱。用他们的行动，使整个车厢的人为止震动，感叹、敬佩！ 当知道眼下的僧人是个画家出身，深渊的学识。并非，生活的挫折所迫而出家，彻底对佛教、僧人有了新的认识！
　　4、 大悲寺很多僧人的学历很高，大学、医科大学、画家、、、
　　5、 小马居士21岁（现在是这里的僧人，出家不到3年），在海城三步一拜，七天六宿。拜到这里，发心出家。感动很多过路人送水、送物，轰动整个海城地区！
　　6、 2位僧人从五台山行脚回辽宁，2个多月时间。为遵守戒律不住旅店，（他们也没有钱，都是持金钱戒律）在乡下柴草垛、树林、桥洞过夜。中午托钵乞食。路过繁 华之处，目不斜视，低头观自在。走出好远，后面有人大声说道：“看啊！那才是真正的出家人，连头都没有抬一下、、、”到某家乞食，一老头抬头不说话，掏出 5元钱，递了过去。僧说：“出家人不要钱，素饭菜就行。”老人的手一时收不回去，愣愣的发呆之后，大喊一声：“快！多盛点饭”
　　7、今年阴历7月15，我在寺院里。全国各地鞍山、大连、本溪、河北、北京、盘锦、营口、丹东、、、来啦3000余人。这些人几乎都是大悲寺僧人行脚 途中依靠行持来感动的居士、或以前不信佛的人。放生的大乌龟，泪流不止。头抬得很高，不惧怕围观它的人。我第一次看到乌龟流泪，它的泪水是粘液。
　　8、我和知客师交谈：“这里没有电视可以理解，怎么没有电脑啊？如果做个网站，在网上介绍大悲寺多好，而且可以在网上说法、、、”。师：“呵呵，电脑 是好东西吗？好人迷恋电脑之后如何啊？呵呵，来这里出家的，让他们上网，是害他们啊！和尚迷恋了电脑就会退了道心、没有了出发心、、、你信吗？”
　　9、 有经书云：“染指供佛，灭恒河沙罪”这里很多僧人燃指供佛。有一位僧人燃掉了整个食指，骨头烧裂，骨髓喷出。
　　10、问：“这里的僧人持金钱戒律、日一餐，是不是标新立异？”师答：“戒律有明确规定，不让收某某之类的供养，就是不捉金钱戒律。日一餐，也是戒律 规定的。不是什么标新立异，我们要坚持的就是佛陀戒律。不守戒律，就是魔。只有魔不喜欢佛陀戒律，来任意的破坏！这也是，目前曲别是否是真正修行人的标 准。他说的法再好，不守戒律，魔头一个、、、吃得越多烦恼越多、妄想也多，很多疾病都是饮食上来的。你吃多了还能够打坐吗？呵呵，怎么样，感觉到了吗”。

在东莞几天让我越发对小孩的厌恶,好端端生个小孩来折腾有什么好处？

吵死了，简直要了我的命，每次在回家都会觉得很荒诞，在家里走来走去不知道干嘛

父母忙来忙去就为了伺候好家里10口中青年

想通了，分开自治是必然的，大家庭真是会烦死人

赶紧回广州，开门就是一片狼籍，家里被盗了，妈的，暴力开撬锁

先是发现衣柜/书柜被搞的乱七八糟，再是

电脑不见了

Notebook不见了

两台相机也不见了

报警吧，妈的，也是例行公事登记一下，这样就能破案？！

就再也没有消息。

晚上洗澡才发现洗发水/漱口水也拿了！牙刷怎么不要！

得破财消灾，还得马上灾后重建吧

唯一的好处是fay找到她的一条牛仔裤，应验了几个月前的卦：不期而遇。

以被盗的方式展现。

另一个好处是重新整理了房间，大扫除得很干净，很充实，真是很有干劲啊

让我想起被学校开除的时候第二天去学校办手续，咋这么多事干，太充实了。

第二天，练了一天的车准备补考

又发现学员证也不见了，估计是小偷同学拿走了，赶紧去相馆，马上洗，35元，其实就是一个打印纸

靠，又是一暴利行业，得，算了，给了驾校重做吧

太阳烈的要死，练车练车，信心十足，下午5点赶到考场，说电子桩坏了，考不成，下次再约，我日！

好吧，冷静

明天回公司发现学员证在办公桌上放着，不寒而栗。

新买的Notebook终于装好了，发现左边的触摸键是坏的，还有几次无端端蓝屏！

你说背不背？做人不能太背了 

最近没什么邪念啊

姥姥.